泛民聯署致函賈慶林

(轉載自:泛民致函促推普選釋程翔, 2006-06-28, 信報財經新聞, P09, 政策政情)

民主派二十五名立法會議員聯署致函全國政協主席賈慶林，指香港有近六成市民希望盡快落實普選行政長官、所有立法會議員和區議員。他們又關注中央政府干預特區事務，介入各級選舉，以及人大常委會對《基本法》的解釋權。

他們在信中表示，普選產生的政府才可以有效處理面對的官商勾結和貧富懸殊等問題。他們要求平反「六四」，讓內地人民盡快享有選舉及其他人權自由，盡快釋放新加坡《海峽時報》駐華特派員程翔，以及向不能到內地的港人發出回鄉證。信件已於星期一透過行政長官辦公室轉交。

前綫召集人劉慧卿指出，中央官員從未對他們的聯署信作任何回覆，相信中央無意與他們接觸，雙方的關係仍很緊張。

民主黨副主席何俊仁說，信件表達他們的態度，需要大家繼續爭取。

另外，記者協會、國際記者聯會和無國界記者，以及程翔關注組分別發表致賈慶林的公開信，促請內地部門公平、公正及公開審理程翔的案件，如果沒有足夠證據，應該盡早釋放程翔，維護記者的採訪自由。

中國人權民運信息中心昨晚表示，程翔及同案的中國社會科學院學者陸建華，審判日期已定，等待高層批核，估計日期於下星期一左右公布。

《海峽時報》執行副總裁馮元良接獲程翔的律師通知下月初程翔受審的消息。他指程翔健康良好，期望事件有了斷。

(轉載自:反對派致信賈慶林, 2006-06-28, 大公報, A04, 港聞)

廿五名反對派立法會議員趁全國政協主席賈慶林視察香港之際，發出公開信。要求盡快實現「雙普選」，並提及平反「六四」及程翔事件。

該聯署信透過特首曾蔭權轉交。反對派議員聲稱，本港社會和諧只是「表象」，仍有官商勾結及政制爭拗等問題，顯示特區政府未有足夠能力處理社會上深層矛盾，要求中央政府正視。

(節錄自:泛民聯署信贈「慶」, 2006-06-28, 蘋果日報, A25, 隔牆有耳, 李八方)

賈慶林難得訪港，又難得不分親疏，請晒所有立法會議員今晚出席晚宴，泛民主派好好歹歹，都應該畀吓面出席啦，點知幾乎個個都耍手擰頭，又話立法會個會未完、又話約咗人食飯，好似唔想同賈主席傾偈交心咁噃。唔出席不特止，噚日仲聯署寫咗封信畀賈主席，要普選、要平反「六四」，又要公平對待程翔，肯定激到中央爆。

馬丁就係其中一個因為其他飯局而請賈慶林食檸檬嘅人喇。佢噚日同八方講，真係一早約咗人，無呃你，講講吓都話最衰係煲呔啦，明知立法會有會開都喺嗰日設宴。有人話個晚宴好似係中方安排，煲呔只係配合而已，唔應該怪佢。

公民黨原本話留守一半人喺立法會，但最新消息係：除咗張超雄外，其他五個議員都會去喎。不過白鴿黨堅持由高達一個做代表，高達仲話之前同曾慶紅食飯，握手傾偈機會都無，又坐到鬼咁遠，所以今次都唔樂觀喇。

有關陳太的報導

(轉載自:陳方安生〈天地博客〉發言全文, 2006-06-28, 蘋果日報, A01, 頭條)

今日係6月27號，我係陳方安生。近日嘅熱門話題，係七一遊行。我本人已經宣布我會參加，希望聯同抱有同感嘅市民，清晰表達我哋對民主、普選嘅訴求。自從人大常委就住2007年行政長官選舉，以及2008立法會嘅產生釋法之後，繼而，特區政府嘅政改方案，因為缺乏原則性嘅建議、缺乏普選嘅時間表以及路線圖而遭否決後，行政長官已經表明，喺佢任內唔會重提政改方案。

市民對民主嘅進展，感到非常無奈。

過去兩日，傳媒似乎將焦點放喺我個人嘅政治取向身上。我想強調，呢個唔係我個人嘅show，民主係屬於大家。我們應該着眼嘅，就係如何團結社會各階層人士，透過和平理性方式，表達我哋對民主、對普選嘅心聲，從而說服特區政府和中央政府就政制改革，作出更積極嘅回應。

《基本法》賦予香港高度自治、港人治港，呢個係根據鄧小平先生，勇敢、偉大、高瞻嘅一國兩制構思。回歸初期，中央政府的確有履行《基本法》嘅承諾，但近年似乎障礙重重，令市民對中央失去信心。要挽回市民嘅信心，係需要特區政府同中央政府，採取更積極嘅行動。我們唔好忘記，要有一個真正和諧、融洽的社會，有效管治香港，係需要建基於民主。一個人，或者係少數人嘅心聲，並唔能代表大眾嘅期望，所以我好希望，所有熱愛民主普選嘅市民，能夠七一齊齊上街，用行動表達我哋對民主對普選嘅訴求。團結就是力量，請各位為香港嘅將來出一分力，七月一日，維園見。
全文可瀏覽港台網頁：http://app1.rthk.org.hk/civilonline/civilsociety/wwblog/post.php

(節錄自:賈慶林訪港日 陳太港台網誌： 市民對中央失信心, 2006-06-28, 明報, A01, 港聞, 頭條)

陳太昨日突然現身港台《公民社會》節目，她將會一連四天以網誌(Blog)形式大抒己見。昨日首集她談到七一遊行，指過去兩日傳媒似乎將焦點放在她個人的政治取向身上，但她表明：「這不是我個人的show，民主是屬於大家。」

學者：陳太行動未必針對中央

政府發言人回應陳太的言論時表示，特區政府尊重任何市民發表意見的權利。中文大學亞太研究所副教授王家英認為，陳太的行動旨在動員更多人上街，為七一遊行「加溫」，未必是針對國家領導人。至於港台的安排會否激怒政府，王家英稱陳太是前高官，又是大紫荊勳章得主，港台訪問她，外界難以批評，但是否「玩嘢」，便要由政府判斷。

(節錄自:親政府派認為挑撥, 2006-06-28, 明報, A01, 港聞, 政情點線面, 明報記者)

親政府陣營以至政府，一直都在注意着陳太的一言一行，他們內部早預料，陳太在七一前的這一個星期，為催谷人們上街，必定會愈講愈多，愈講愈激，甚至偏離軌道。直至昨午，他們聽到陳太的「失去信心」言論，認為她已將「發功」力度升級，提升至挑撥中央與港人關係的軌迹。

有分析認為，以陳太在政壇的豐富經驗，她當然深知說什麼話會有什麼後果，所以她公然說港人對中央失去信心，就是要箍緊本港一批由始至終都「恐共」的市民，與她站在同一陣線，繼而刺激這班「反共死硬派」在七一上街。

不過，官場中人自然對陳太這番話很有意見，他們甚至翻閱過一些港大民意網站定期所作的民調的結果，發現近年市民對中央的信任程度，是回歸以來的高點。在1997、98年，市民對中央的信任度徘徊在二成多至三成左右，到了過去一年，市民對中央的信任已逐漸企穩在四成四至五成三左右，並非如陳太所言，出現對中央信心下滑的問題。

(節錄自:港台四日連播 陳太網誌, 2006-06-28, 星島日報, A15, 政治)

港台節目《公民社會》一個名為「天地博客」的環節，由昨天起將一連四天播出每天約四分鐘的陳方安生錄音，陳太在首段錄音中便再次呼籲市民於七月一日上街遊行；並指中央政府在回歸初期，確有履行對《基本法》的承諾，「但近年似乎障礙重重，令市民對中央失去信心」。

不過，根據中文大學香港亞太研究所發表的民意調查顯示，市民對中央政府的信任度，是由九八年四月的百分之三十七點九，逐年遞增至本年四月的百分之五十點七。

陳方安生同時在錄音中，否認她參與七一遊行的決定是她的「個人騷」，她強調民主是屬於大家，市民應着眼於如何團結社會各階層的人士，透過和平理性的方式，表達他們對民主普選的心聲，從而說服特區政府和中央政府就政制改革，作出更積極的回應，而並非在她個人的政治取向身上。

對於港台在敏感時刻播出陳太的錄音節目，主持人張笑容表示，她早已邀請陳太任該環節嘉賓多時，但直至前天，才突然接獲陳太通知，主動表示有興趣為節目進行錄音，她因覺得這機會十分難得，即安排陳太昨晨及今晨接連到港台進行錄音，由於時間倉卒，本港一連五天的節目，甚至於遷就陳太而改為四天。她又強調在播出錄音後，主持人也會作出平衡，如提出七一當天也有其他活動，相信不會予人是一個為七一遊行宣傳的環節。

港台發言人亦指出，作為傳媒機構也會以新聞觸覺製作節目，時事節目《公民社會》亦會邀請時事人物任嘉賓，政府沒有干預節目製作。港府發言人則回應，重申對於任何市民發表意見的權利，政府都會予以尊重。

(節錄自:陳太再出招 開咪籲7˙1上街　指市民對中央失信心 港府︰尊重表達意見, 2006-06-28, 香港經濟日報, A25, 政情)

中大亞太研究所研究副教授王家英表示：「陳太在民主立場上，採取與中央對抗路綫，但過去幾年市民對中央信任度有升無減，在經濟上肯定中央，在民主上有些少質疑，但不可以偏概全指市民不信任中央。」

中大：市民信任中央創新高

王家英又分析，陳太要建立較曾蔭權更勇敢的形象：「她呼籲市民上街，包括成民主鬥士，與『煲呔』區別出來，凸顯自己夠膽向中央爭民主。」

政府發言人回應陳方安生言論時表示，特區政府尊重任何市民發表意見的權利。對於陳方安生建議，特區政府採取積極行動，挽回市民信心。

港台：介紹慶回歸作平衡

對於播放陳太呼籲市民上街的文章，港台發言人強調，已在節目的其他環節，介紹「七一」除了遊行之外，仍有其他慶回歸的方式，已在取材上作出平衡。

發言人又強調：「我們知道陳太是新聞人物，一直邀她來我們的節目，她現在接受訪問，我們如果因為時間敏感，反而要求押後，我們整個電台的公信力何在？」她又補充：「政府亦多次表示歡迎市民表達訴求，陳太並非煽動反政府，沒有牴觸法律。」

另外，泛民主派各代表昨日與陳太開會，討論七一安排；據知，陳太不會於遊行終點、政府總部司令台上，發表言論，而陳太在會上，也跟泛民主派表示，希望與民主派合作愉快。

(節錄自:當陳太遇上港台……, 2006-06-28, 明報, A03, 港聞, 聞風筆動, 李先知)

今次陳太「現身」的平台，並非商台，也不是公民黨的「喉舌報」《A45報》，而是港台一台節目《公民社會》。作為政府部門，港台借出平台，讓「政敵」鼓勵市民參與七一遊行，讓盛傳會參與特首選舉的陳太發表個人宣言，也難怪有曾蔭權陣營中人諸多揣測，認為陳太利用港台，港台也利用陳太。

今次陳太「登陸」港台，讓人認識到她和其支持者，背後的組織及時間掌握的巧妙。有分析指出，在800人的選委會中，陳太的勝算微乎其微，但在輿論陣地的民意戰中，陳太與曾蔭權的形勢卻是半斤八両，今次陳太能夠先發制人，搶下港台這平台，明顯是經過一番準確的計算。有揣測甚至認為，這與前廣播處長張敏儀有關，但這種揣測極可能只是想當然的說法，一來陳太與張敏儀的關係其實並非外傳般密切，二來港台雖然「人治」味道濃厚，但不至於由個別人士擺布節目內容。

有港台中人稱，今次決定其實只是根據傳媒運作的邏輯行事，按新聞的重要性來決定內容，對於政府有人不滿，只好說句無奈。陳太出席的《公民社會》節目，在今年4月4日開鑼，其中一個環節：天地博客，每周都會邀請社會名人寫Blog(網誌)，一寫便寫5天。

翻看《公民社會》過去的10多名嘉賓，亦包括了左中右的人物，最出名的有工聯會立法會議員陳婉嫻、副法律草擬專員(雙語草擬及行政)毛錫強、民主黨狄志遠、「阿牛」曾健成等，今次邀得陳方安生，論分量，明顯高了幾班。據主持人張笑容稱，她一直有聯絡陳太做嘉賓，至上周六知悉陳太會七一遊行，便再度聯絡，至周一早上陳太答應做節目，他們便安排陳太做4天網誌。張笑容坦言，邀請嘉賓的出發點主要考慮新聞性、公眾關注。

可是，部分港府官員對港台的取態顯得不以為然，認為港台不可能不考慮政治後果，甚至視為挑戰(中環)中央的做法，但無論如何，由於港台沒有違規犯錯，所以港府也不可採取任何行動。

有港台中人稱，特首差不多每個月都會在港台的《香港家書》節目出現，先後談了觀鳥、世界盃、上任一周年感受等，不明白政府為何還要計較。他們認為，這一刻鐘，陳太始終是新聞人物，港台作為新聞機構是有責任追訪的，政府要責怪也沒辦法。

(節錄自：民陣籲陳太邀曾齊遊行, 2006-06-28, 香港經濟日報, A25, 政情）

舉辦遊行的民間人權陣綫（民陣）副召集人葉寶琳表示，不擔心七一遊行的主題，會被前政務司司長陳方安生的個人「風頭」蓋過，但民陣不會安排陳太行在遊行隊伍的前頭，「如果她是勞工或青年人，歡迎她行頭！」

民陣早已決定，今年的七一遊行，由勞工團體及青年人帶領。葉寶琳表示，難以估計陳太會否吸引更多市民上街，但就笑言，「她與高官那麼老友、又與（特首）曾蔭權去澳門，不如叫埋他們一齊遊行！」。

陳太現身於去年「124」反對政改方案遊行，吸引大批記者採訪，引致場面混亂，被問及民陣今年七一，會否就陳太的出現，有特別保安安排，葉寶琳笑言，陳太只是普通市民一個，「我們不會為一個市民特別找糾察，保護市民是警察的責任！」

時事評論員、香港人民廣播電台台長王岸然則不點名批評，自陳太宣布參加遊行後，七一遊行「只有一個意義，就是某人會參與，其他意義都被忽略！」

民陣發言人李偉儀表示，歡迎陳太參與七一遊行，亦不認為陳太「騎劫」了七一遊行，因為她也是爭取普選，與遊行的主題一樣。

(節錄自:陳太煽動上街, 2006-06-28, 東方日報, A01, 港聞, 頭條)

連日來頻頻發動攻勢，全力鼓動市民上街的前政務司司長陳方安生，昨日瞄準全國政協主席賈慶林訪港的黃金機會出招，矛頭直指中央政府。她罕有地在港台節目中發表「網誌」狠批中央近年沒有履行《基本法》的承諾，矛頭直指中央政府，還挑撥市民與中央政府的關係，指市民近年對中央已失去信心。

陳方安生昨日在港台節目《公民社會》中發表網上日誌，再度呼籲市民七一上街，是陳太四日內第三度鼓動市民上街。網誌更會一連四日分四篇在節目中播放，預料陳太會在本周六的「七一」遊行前，日日再動之以情，說之以理，煽動市民上街，務求催谷上街人數，以展示自己有雄厚實力，競逐明年特首選舉，挑戰特首曾蔭權。

講稿內容盡顯英美勢力野心

說得一口流利英語的陳太昨日以廣東話讀出準備好的講稿時，未見流暢，相信這是因為原稿不是出自她的手筆，而且從句子的結構分析，網誌似是由英文撰寫，再翻譯成廣東話所致。可靠消息透露，與英、美關係密切的陳太，這份網誌的稿，其背後理念很大可能是來自其前上司兼現任「軍師」、正身在香港的前布政司霍德，而講稿內容亦反映英、美勢力一貫的想法，就是要鼓動港人與北京對立。消息人士說，陳太只是英、美勢力中一隻最具殺傷力的棋子，用以狙擊特區政府，進而削弱中央政府。

狠批中央無履行基本法承諾

陳方安生在網誌中說：「《基本法》賦予香港高度自治、港人治港，回歸初期，中央政府的確履行《基本法》承諾，但近年似乎障礙重重，令市民對中央失去信心。要挽回市民信心，需要特區與中央政府採取積極行動。」不過，陳太這番話顯然與本港不同大學做的民調結果不同，過去大半年港人對中央的滿意度是持續穩步增長。

陳太過往做政務司司長時，一直向本地及海外大力稱讚本港成功落實一國兩制、高度自治，可見她所指的「近年似乎障礙重重」，是指中央領導人換班，胡溫新班子上場，以及董建華下台與曾蔭權當選特首所致，而陳太的講話除了公然與中央對着幹，亦竭力挑撥市民與中央新領導層的關係。

陳方安生又說參加七月一日遊行，不是個人「騷」。她決定參加七一遊行，是希望聯同抱有同感的市民清楚表達民主普選訴求。她指民主是屬大家，應着眼團結各階層，和平理性表達普選心聲，說服特區及中央政府，就政制改革作出積極回應。她又說，真正的社會和諧融洽及有效管治，必須建基於民主。

劉漢銓：不希望有些人搞搞震

陳太又說一個人或少數人的心聲，並不能代表大眾期望，故她很希望所有熱愛普選的人，能在七一上街，用行動去表達對民主及普選的訴求，又說團結就是力量，希望各位為香港未來出一分力，並再一次呼籲市民上街：「七一在維園見。」

港府發言人昨接受查詢時表示，政府尊重任何市民發表意見的權利。政協常委劉漢銓指陳太要表達民主訴求，有很多不同的渠道，不一定要選擇上街遊行，希望即使陳太上街，亦以不影響社會和諧為原則，維持社會穩定，不希望有些人「搞搞震」。

臨近七一

(轉載自:七一派哨子寓發聲, 2006-06-23, 明報, A23, 新聞甜品)

民陣成員昨日冒雨在街頭呼籲市民參加七一大遊行，民陣幹事麥德正說，今年會向遊行市民派發印有遊行主題的電話繩和哨子，寓意市民向政府「發聲」，反映對民主普選的訴求。

阿正又說，今年繼續有熱心市民捐出近萬個普選金屬鏈墜，鼓勵市民繼續遊行。

麥德正稱，經費不多的民陣早前已用了2萬元為大遊行購買保險，相信警方會在下周一與民陣開會後，才發出不反對通知書。

由今日下午4時開始，民陣會在葵涌廣場門外，出售新款的七一T恤。

(轉載自:七一巡遊40元海鮮團爆滿, 2006-06-23, 明報, A06, 港聞, 特稿, 羅翠欣林俊謙)

由19個親政府陣營團體主辦的「和諧‧團結‧發展」大巡遊，除邀請演藝界紅星成龍和 Twins等助興外，更透過工會、團體以「40元香港一天遊海鮮宴」作招徠，吸引市民參加。這些「旅行團」只收數十元團費，既提供專車接送，又有豐富午膳，甚至包送其他遊覽行程。旅遊業人士保守估計，該「旅行團」單是車費也要20元一位，但由於沒有購物行程作補貼，主辦團體一定要「貼錢」。

主辦「七一大遊行」的民陣兩民小組召集人李偉儀說，這種做法明顯是利誘市民，「他們明顯想淡化(慶祝回歸)巡遊的政治色彩」。

距離大巡遊還有一星期，本報在網上和社區發現有團體於七一舉辦「另類本地遊」，其中一項「例牌」行程，便是參加早上的大巡遊。本報昨致電4個主辦上述活動的團體查詢報名情况，發現這些團早已「爆滿」。「旅行團」中，以工聯會屬下的海港運輸業總工會舉辦的「香港一天遊」最為吸引，參加者只需付出40元，便能有專車接送到會場，之後到鯉魚門品嘗海鮮宴，再遊覽兩個景點；中華總商會如去年一樣，每名參加者付款60元，巡遊後便能到全聚德烤鴨店享用午膳。

另一由中西區樂頤社舉辦的「七一歡樂大巡遊」活動，當中90多個名額早已爆滿，根據活動的宣傳單張資料，參加者繳付20元，便能有專車接送、到酒樓享用5款點心和4款炒粉麵，及獲贈一份「神秘禮物」。記者昨日致電宣傳單張上的酒樓，查詢午膳餐單的「成本價」，酒樓職員表示，每圍價錢至少也要450元。若以現時的收費，保守估計主辦團體要補貼每名參加者30多元，當中包括餐費差價及車費。

旅遊業界：成本至少 120元

至於40元團費的海鮮宴，有舉辦本地旅行團經驗的新龍旅遊有限公司負責人屈子強表示，有關行程的「成本價」至少也要120元，「鯉魚門一餐普通的旅行團餐，每位要100元，還有整天的旅遊車車租。若只收30、40元團費，最多只能在工廠大廈的飯堂食5餸1湯。」工聯會理事長黃國健接受本報查詢時表示，工聯會下有眾多屬會，他們有否舉辦以上活動，難以知道。他又說：「工會沒有『交數』壓力，參加以上活動的人多數是會員，還有，這些工會間中也會舉行一些旅行或大食會等聯誼活動，未必與大巡遊有關。」

陳日君盼陳太七一上街

(節錄自:陳日君盼陳太七一上街, 2006-06-23, 香港經濟日報, A34, 政情)

泛民主派議員近日紛紛鼓動民意，呼籲市民參加「七一遊行」，天主教香港教區主教陳日君樞機拒絕推斷遊行人數，認為香港人懂得選擇遊行與否，並表示希望前政務司司長陳方安生，參加遊行。

陳日君昨日出席一酒會時表示，香港的民主「沒甚麼進步，很失望」，因此香港人應該為民主而「行出來」。被問及會否呼籲陳太參加遊行？陳日君說︰「呼籲就不好了，但希望她出來。」他表示，他一如以往，會主持遊行前的祈禱會。

七一前夕賈慶林來港

(轉載自:從賈慶林來港談起, 2006-06-23, 新報, A08, 政情, 評論, 劉銳紹)

全國政協主席賈慶林將於本月二十七日至二十九日來港。本來，領導人來港經常有之，但這次卻有不少吊詭的地方，平時不大關心中國政局和中港關係的人士，也許一時間不知如何解讀賈慶林此行的各種彆扭的安排。

首先，今年香港回歸中國九周年，不是五年十年的大慶日子，不一定要請中央領導人過來贈興。二零零三年溫家寶「七一」期間來港，是為香港在「沙士」創傷後打氣，二零零四年「七一」就沒有中央領導人來了；去年曾慶紅「七一」期間來港，主要是因為迪士尼樂園開幕，既有迪士尼方面的大力邀請，中央也認為有此需要。但今年並沒有甚麼特別議題，為何無端端在回歸九周年的日子裏派賈慶林來港呢？

中國處理甚麼事情總有一點背後的考慮。筆者不明中央這次派賈慶林來港的意圖，姑且瞎子摸象，以博一粲。按眼前形勢，中央的確毋須要派領導人來港參加香港回歸九周年的慶祝活動，但明年三月將是曾蔭權爭取連任的時候，而今年下半年正是關鍵時刻。所以，如果有中央領導人來港宣示一系列香港與內地的經貿發展，對曾蔭權的成績充分肯定，也是一種恰當而自然的「挺曾挺港」之法；如果港方也提出要求，中央自然也不會拒絕了。

與此同時，又有另一個可能的因素間接促成賈慶林來港。最近遠華集團賴昌星案鬧得紛紛攘攘，外傳賈慶林與賴昌星案有密切關係，甚至傳得有板有眼，指賴昌星如果被引渡返國，賈慶林與一些當年涉案的人士可能會地位不保，一些外國觀察家還說中央高層可能因此而激起內鬥。

筆者判斷形勢，中國的政局不至於此，因為只要胡錦濤再忍耐一年，到中共「十七大」時換班時，胡錦濤主導的領導班子勢必成形，團派逐步抬頭，其他人士也會自動插隊或歸邊，胡錦濤毋須在此刻就「動手術」。所以，趁香港回歸九周年之際讓賈慶林來港曝光，自然可以打消外界的各種猜測，並製造出「中央仍然相信賈慶林」、「賴昌星案不會影響賈慶林」的印象，從而創造出中國政局穩定、中共高層沒有內鬥的氣氛。

還有，部分政協委員正在香港籌組新組織，日後可能在香港政壇發展作用，賈慶林是全國政協主席，自然也是來港的好理由。

而且，明年是香港回歸中國十周年，屬大慶日子，預料中央屆時將由最高領導人胡錦濤來港，所以，這個時候安排賈慶林來港是最好不過的了。

不過，針無兩頭利。賈慶林既然來港，但又擔心與「七一」的大遊行過於接近，如果他在「七一」回歸之日仍在香港，生怕引起尷尬；如果在「七一」之前離港，同樣會引起尷尬的猜測，指中央領導人害怕面對遊行群眾。

所以，他今年來港的時間是六月二十七日至二十九日，離回歸的正日還有兩天。記得溫家寶是在「七一」回歸當天上午離港，避開了下午的大遊行，而曾慶紅則是有六月三十日離港的，提早了一天。如今賈慶林更提早至二十九日就走了，而且他這次沒有名正言順地說來港是為了出席回歸慶祝活動，而是說因為CEPA三周年，這就更吊詭了。

其實，這種避忌的想法大可不必，而且可以說是避無可避的。外界仍然關注他與賴昌星的關係，而且最近因生活腐化而被免職的北京副市長劉志華，也是賈慶林任北京市委書記時提拔的，相信這也會成為傳媒關注的一個問題。所以越是避忌就越適得其反，倒不如大大方方回應更好了。

海外悼念活動

(轉載自:趙紫陽秘書鮑彤：「小六四」從沒間斷　六四悼念海外接棒, 2006-06-06, 蘋果日報, A35, 兩岸要聞)

「讓六四活在民眾的心間。」六四17周年悼念活動一波接一波。香港維園六四燭光集會結束後，美國洛杉磯、三藩市、紐約等地紛紛舉行六四悼念活動，透過集會、講座、展覽、燭光集會，將毋忘六四的堅定信念傳下去。

除了海外悼念活動外，國際傳媒亦沒有忘記六四。法國《解放報》訪問已故中共前總書記趙紫陽的秘書鮑彤。

「六四平反不會等太久」

鮑彤指出，他看不到今天的中國將再次發生六四的迹象，但「小六四」此起彼落，沒有斷過：「共產黨是靠支持民眾維權起家的。現在的中國真正進入了民眾維權的時代，共產黨應該為之歡呼。中國社會將通過民眾維權而進步，而告別專制制度，進入人類文明。」

八九學運領袖王丹美國西岸時間4日下午在洛杉磯主持六四周年集會：「大家不要忘掉六四，讓這份記憶能沉澱在民族記憶的深處」。王丹相信，民主發展是世界趨勢，六四平反不會等太久。不過，他卻認為，六四首宗成功賠償案（四川民運人士周國聰的家屬獲四川當局以困難補助形式賠償），對解決六四以及難屬賠償沒有實質意義。

除了洛杉磯外，三藩市亦舉行六四紀念活動。名為「八九民權與中國公民維權」的公眾論壇上，主持人以互聯網和電話方式，與分別在中國的異見人士黃琦、八九學運領袖趙昕、馬少方，進行對話。

黃琦在會上表示，期望進一步在中國實現民主；趙昕強調和平性與愛心，以和平方式實現中國社會轉型。馬少方則說，中國社會正值轉型，公民人權運動仍持續，公眾有責任繼續抗爭努力，展開維權運動，協助中國實現民主。

洛杉磯紐約有集會圖片展

紐約亦有悼念活動。中國民主黨世界同盟繼在皇后區公共圖書館法拉盛分館旁舉行六四圖片展後，4日下午六時（香港時間昨日上午六時），在中國駐紐約領事館門前舉辦大型悼念活動。

此外，一個聲稱是中國泛藍聯盟的組織在網上聲稱，前日在重慶紅岩烈士墓集會紀念六四17周年。網上照片顯示，五名與會者分別手持青天白日滿地紅旗及國民黨黨旗，其中一人高舉勝利手勢。

美國之音 / 中央社

美國促中國重新評價六四

(節錄自:美國:應公開仍被囚禁者名單 美促中說明六四真相, 2006-06-06, 星洲日報(馬來西亞), 大馬新聞)

（華盛頓訊）美國星期日敦促中國交代在“六四”事件中被殺、被囚及失蹤人士的資料。

國務院發言人麥科馬克在天安門事件17週年紀念日發表的聲明中，也要求北京重新評價“六四”事件，全面交代被殺、被囚禁和失蹤人士的資料，以及政府擔當的角色。

麥科馬克也促請中方，處理受害者及他們家屬持續被侵犯權利的問題，以及公開仍然被囚禁人士名單。

他並強調，澄清“六四”事件，符合中國本身利益，以及令國家在現代化及繁榮的同時，人民得到更大自由。

(轉載自:美促中國重新評價六四說明死傷失蹤者下落, 2006-06-06, 南洋商報(馬來西亞), A19, 國際)

(華盛頓5日綜合電)美國星期日促請中國說明17年前在天安門廣場被殺、被逮捕及失蹤的數千人的下落，說重新評價行動“早已過期”。

國務院發言人麥科馬克在一項聲中說：“17年前，從1989年6月3日晚上持續到6月4日，中國政府強行鎮壓由支持政治改革及民主的公民所發起的和平示威。”

他說：“美國促請中國針對數千人遭殺害、拘捕或失蹤，以及政府在此事的角色，提出完整的說明。”

麥科馬克說，說清楚對這場為時六周抗議活動的強力鎮壓行動，“符合中國本身的利益”。

他說：“我們也力促中國處理對於受害者及家屬的持續侵權事件，並公布仍被禁錮在獄中的人的名單。”

除了香港和澳門行政特區，天安門事件在中國是禁止談論的。中國電視新聞和各大報章都沒提起天安門事件17周年一事。中國政府稱此事件為“反革命動亂”，當局武力鎮壓是為了確保社會穩定以及為經濟發展鋪路。

天安門母親--丁子霖的心聲

(轉載自:天安門母親丁子霖：兩個17年完全不一樣, 2006-06-05, 中國報(馬來西亞), 國際精選)

（北京4日綜合電）多年來一直蒐集遇難者名單的“天安門母親運動”發起人丁子霖女士近期身體欠佳，但仍堅持不願住院留醫，要在北京家中紀念死去的兒子蔣捷連。　陪伴丁子霖走過艱苦的17年，丁子霖的丈夫、中國人民大學退休教授蔣培坤周六向記者深切道出夫婦倆對兒子的思念、對六四平反的期待，一字一句，刻骨銘心。

今年是六四17周年，我們的兒子蔣捷連(小連)當年遇難時是17歲，他活了17年，也死了17年。在世的17年，雖然我們經濟條件不是很好，但家中和和睦睦的，他很聽話，學習也很好，不用我們管，是個很好的孩子。前17年是我們家最幸福的17年，后17年是最痛苦的17年，這兩個17年完全不一樣。

6月2日是小連生日，按照我們的規矩，17年以來，每年我們都為他買一個蛋糕，點點蠟燭，希望他在九泉之下享受我們給他的小禮物。

骨灰放家中

17年前的6月3日晚上11點，小連在北京木樨地遇難，骨灰到今天還安放在家，我們每年都會在家裏紀念他，為他做上幾個愛吃的小菜，今年我們準備了紅燒肉、大蝦、黃魚、四季豆、黃瓜等，還擺著蠟燭。

自己的孩子遇難了，我們無時無刻都惦記著他，尤其是他的媽媽，總是想到他，經常夢見他，我也是經常夢見他小時候的情景。

有一次，我帶他到西單商場買家具，那天天氣很熱，我說小連啊，我們是不是要停下來買冰棍吃﹖他不願意，說別花錢，我們還是走吧，回去再休息，喝點茶就行了。

對平反有信心

至今兒子的東西我們都留著，包括他遇難時上面有子彈彈孔的血衣，還有他高中時的課本、文章、運動鞋，作為我們永遠的紀念。

雖然這些都是很小的事情，但他死了以后，父母都永遠忘不悼。他母親經常夢見自己兒子回來了，一把去抓他的手，結果就醒了，空了。你就可以想像作為死難者的親屬，不管過了多久，都不會忘掉。　我們對平反六四很有信心，肯定會重新評價，這是遲早問題 。

天網網主獲「青年人權獎」

（轉載自:天網網主 獲頒「青年人權獎」, 2006-06-05, 明報, A04,港聞)

「六四事件」17周年前夕，天安門學運領袖王丹前天在美國洛杉磯宣布，第6屆「中國青年人權獎」的得主是經營「天網網站」、目前居於四川的黃琦。

王丹形容，今年的「中國青年人權獎」得主黃琦，是在行動上劍及履及的代表人物。他說，黃琦於天安門事件11周年前一天，以其所經營的網站放置與連結有關「六四事件」的來龍去脈，因此被中國政府控以「煽動顛覆國家政府罪」，並判處有期徒刑5年。

堅決不認罪的黃琦因此在牢獄中受到慘無人道的對待，造成他數度對生命感到無助與無望，幾乎結束自己的生命。黃琦於2005年獲釋，出獄後的他仍然堅持理念，並重設「天網網站」，繼續傳播「六四」的信息。

六四日的天安門

(節錄自:六四」17年 廣場帶走兩人, 2006-06-05, 香港經濟日報, A40, 中國要聞)

昨日是六四事件17周年，天安門廣場外弛內張。清晨在北京天安門廣場如常舉行升旗儀式，但加強保安，附近停泊了多部警車戒備，有兩名試圖展示橫額的人士被公安帶走，但整體氣氛平靜。

保安加強 10米一武警站崗

天安門廣場昨日明顯加強保安，在升旗台前，每10米就有一名武警駐守維持秩序，而周圍亦有公安巡邏，又向部分民眾查閱證件。據外電報道，一名農民和一名女子今日先後在天安門企圖展示一幅橫額，但被公安帶上警車離開。

報道稱，昨日天安門廣場上的學生，對於廣場周圍的毛主席紀念堂、人民大會堂和歷史博物館的興趣，似乎大過政治。在被問到知不知道昨日是甚麼日子時，廣場上一名來自河北省的23歲女學生說，「今天是個特別的日子嗎？是你的生日嗎？」這名女學生的一位拒絕透露姓名的友人說：「噢，他指的是1989年的那場動亂。那是很久以前的事了。」她一邊說還咯咯地笑。

由於是周日，廣場上遊客較平日多，早上陸續有來自各地的旅客到廣場遊覽，亦有不少是旅行團。

(節錄自:天安門廣場外鬆內緊, 2006-06-05, 新報, A11, 兩岸新聞, 兩岸速遞
及 天安門廣場有人圖抗議, 2006-06-05, 信報財經新聞, P07, 中國消息)

北京警方6月4日加強了對天安門廣場附近的控制。廣場入口處仍設有檢查哨，地鐵站也有守衞站崗，天安門附近安全戒備比起平常並沒有更顯著。但依循所謂「外鬆內緊」政策，便衣公安混入跟隨搖旗嚮導的觀光客，萬一有人試圖拉起抗議旗幟、跪地祈禱或放置花圈來紀念六四，便衣公安隨時會立即撲上前去。

北京天安門廣場昨日有人企圖展示橫額示威，但被公安阻止，示威者很快被帶走。外電引述目擊者指出，一名農民和一名女子昨天先後在天安門企圖展示一幅橫額，但被公安帶上警車離開。 這類安全措施自六四以來便年年重演。

內地黨報文章

黨報促實現政經體制協調, 2006-06-05, 信報財經新聞, P07, 中國消息

六四紀念日之際，中共黨報《人民日報》和中央黨校刊物《求是》都發表文章，異口同聲主張持續改革的道路，不能動搖。

六月五日出版的《人民日報》發表鍾軒理的署名文章「毫不動搖地堅持改革方向為實現『十一五』規劃目標提供強大動力和體制保障」。文章說，要注重增強改革措施的協調性。要通過經濟體制改革為經濟發展提供強大的動力。同時，要努力實現經濟體制改革與政治體制改革、文化體制改革、社會領域改革相協調，宏觀改革與微觀改革相協調，城市改革與農村改革相協調，推進各項改革。

《人民日報》文章說，二十八年的經驗證明，改革開放是中國走向繁榮富強的必由之路，是中國特色社會主義發展前進的成功之路。文章說，妨礙經濟社會發展的一些體制性、機制性障礙和弊端還沒有完全消除，同時又出現了不少新情況新問題新矛盾。 文章接着說，因應這樣的情勢，唯有繼續改革一途。

《求是》的文章把飽受詬病的貧富差距問題，歸咎於市場機制。文章說，市場機制有其自身弱點和消極方面，中國在發展過程中出現的收入差距拉大、城鄉區域發展不平衡、經濟社會發展不協調、資源環境壓力加大等問題，在一定程度上就是市場缺陷的產物。文章又說，二十八年來的實踐同樣證明，在社會主義條件下發展市場經濟，仍是一個嶄新課題，中國還存在經驗不足的問題，需要認真總結經驗，說到底要繼續深化改革開放。

香港六四政情--曾蔭權

(節錄自:曾矢口否認 稱飯後路過　司徒華爆曾攜子出席「民主歌聲獻中華」, 2006-06-05, 香港經濟日報, A22, 社會要聞)

特首曾蔭權89年5月27日，有否出席在跑馬地舉行的「民主歌聲獻中華」，成為「羅生門」事件。

(為了展示當日的情況，司徒華更為記者繪圖。)
　記者：曾蔭權說沒有參加支聯會的活動……
　司︰「當時是下午2時，我在會場內通往出口的地方，見到曾蔭權，他還說：『我帶個仔來參加「民主歌聲獻中華」，我們走了。』」
　司：「『民主歌聲獻中華』不是支聯會的活動，他（曾蔭權）現在否認，是他的自由，即使他曾蔭權話我講大話，也沒有辦法。」

(但正在雲南訪問的曾蔭權，則否認有此事。)
　記者：你有沒有出席過「民主歌聲獻中華」？
　曾︰「我沒有參加支聯會的任何活動。」
　曾︰「我沒有參加過，我記得你所講的（民主歌聲獻中華）是他們（支聯會）的活動，我沒有參加過他們任何活動，包括這個活動。」

曾蔭權也透過特首辦新聞統籌專員何安達補充，他當日只是與13歲的大子，到馬會吃飯，由於交通擠塞，他們沒有駕車，離開時經過了馬場，並與在場的司徒華講話，向他打招呼而已。曾蔭權在瑪麗醫院任職醫生的大兒子曾慶衍，昨日向傳媒表示，「當日只是去吃飯，沒有參加活動。」 何安達表示，曾蔭權當時是行政署長，按公務員條例，他不能參加政治活動，因此無理由會出席此活動，而且，傳媒也無理由不認得他，當年都沒有報道他出席的新聞。

在雲南的記者會上，曾蔭權又表示，六四事件已發生17年，期間內地出現舉世矚目的變化，為香港帶來很多繁榮和經濟效益，相信香港人對六四事件會有客觀判斷。

89年5月的「民主歌聲獻中華」，並非支聯會的活動，搞手是演藝界的岑建勳，他昨日回應本報指，當年曾蔭權名氣不大，未有注意他有否出席，但相信「華叔」不會記錯，因為「華叔」跟曾蔭權是認識的。

支聯會常委何俊仁認為，「他（曾蔭權）的心轉變了，現在問他也沒有意思。」他又說，當年的大遊行，現任行政會議成員梁振英、鄭耀棠也有出席，但他們都沒有否認。

(節錄自:曾蔭權： 從沒參與支聯活動, 2006-06-05, 文匯報, A11, 香港新聞)

行政長官曾蔭權今日抵達昆明出席將於明天開幕的第三屆泛珠論壇。他在記者會上被問及對六四事件的看法時表示，「六四」事件已過去17年，內地亦已發生巨大變化，香港也從內地的變化中獲得繁榮及發展的機會，香港人對事件亦會作出客觀評價。他並表示，自己從未參加過「支聯會」所舉辦的任何活動。

對於「支聯會」主席司徒華早前聲稱，曾蔭權當年曾出席該組織舉辦的「民主歌聲獻中華」活動，曾蔭權對此十分肯定地說：「我只可以講給你聽，我沒參加過『支聯會』的任何活動。(「民主歌聲獻中華」有沒有?)沒有，那個活動據我所知是他們舉行的活動，我沒有出席過他們的任何活動。」

記者會後，特首辦發言人強調，曾蔭權當年剛巧與13歲的兒子到馬會吃飯，只是在飯後於馬場外遇到正主持「民主歌聲獻中華」活動的司徒華。他承認，曾蔭權與司徒華曾交談數句，但曾卻沒有參加集會。在港的曾蔭權大兒子曾慶衍亦表示，當時只是與父親到馬會吃飯，並沒有參加過任何晚會活動。

特首辦發言人表示，當時曾蔭權身為行政署署長：「人在公務員隊伍中，要保持政治中立，他的身份本就不容許他去出席6．4活動。」另外，當日有很多人出席有關活動，如果曾蔭權曾經出現，肯定成為傳媒追訪對象，或有很多人見到曾蔭權，特首亦無法否認。但事實上並沒有傳媒作出報道，這只得司徒華一人堅持。「不明白華叔怎麼會這樣說！」

香港民主近況

(節錄自:劉慧卿：港民主路途遙, 2006-06-05, 新報, A07, 港聞/政情)

昨日是「六四」17周年，前綫立法會議員劉慧卿昨表示..........香港爭取民主普選的路程，亦是非常遙遠，去年12月立法會否決政改方案後，特首曾蔭權就一直拒絕與立法會議員再談政制改革，只是把有關討論交由以保守派及工商界背景為主的策發會處理，她指稱，策發會已有預先結論，就是要否定普選。

政府發言人昨則反駁劉慧卿的言論，指劉在沒有任何事實支持下，便作出結論，認為策發會管治及政治發展委員會將否決普選，政府對此感到驚訝。就將舉行的選委會及特首選舉，發言人指香港選舉一向具公平、公開及廉潔的優良傳統。

劉稱雖然03年的民調已顯示，有7成市民希望可普選特首及立法會，但這個訴求一直未獲重視。她指香港一些商界及高級公務員，對民主採取提防態度，寧願把政治權力留在政府手裏，他們這樣便可隨時發揮最高的影響力，而這個取態亦正為北京所接受。

劉續說，早前清華大學法律學院副院長兼基委會成員王振民，在北京一個研討會上列出香港普選六大條件，要先為23條立法主張，及許崇德指如能保證選出愛國人士，可給予香港立即普選等言論，這類干預香港事務的言論確令人吃驚，亦應被制止。

她續說自從董建華去年3月下台後，事實上，香港受北京操控更為嚴謹，有些商界人士更形容，現在是「西環控制中環」，即在西環的中聯辦指揮政府總部運作。

六四死亡人數

(轉載自:多少人被殺官方沒公布, 2006-06-05,蘋果日報,A04,要聞,特稿)

對於六四屠殺造成的傷亡，官方迄今未有公布。但海外網站曾披露公安部1990年呈交國務院《有關各地動亂、暴亂中傷亡情況統計資料彙總》，指全國共有875名民眾死亡，約有1.5萬名民眾受傷。

1989年4月15日，中共前總書記胡耀邦猝逝，內地大批學生、知識分子和民眾，自發到天安門廣場送花圈悼念胡耀邦，並且到中南海新華門外示威，要求推動民主改革。外傳當時的總理李鵬及北京市委，故意向中共元老誇大所謂「衝擊新華門」等民眾示威活動，令鄧小平等下令在《人民日報》發表「四二六社論」，將學生運動定性為動亂，又將學生組織定性為非法組織，觸發北京逾10萬大學生湧往天安門廣場抗議，局勢迅速惡化。

5月4日，數以萬計北京大學生參加五四遊行。5月13日，數百學生在天安門廣場絕食抗議政府拖延對話，要求推翻「四二六社論」。5月16日，數十萬北京民眾湧往天安門廣場聲援絕食學生。5月19日晚，中共中央召開黨政軍大會，李鵬措詞嚴厲地宣布北京戒嚴，外地軍隊開赴北京，北京市民和學生在街頭阻止軍隊入城。5月23日，百萬人在天安門廣場和長安街遊行抗議。6月3日晚11時至6月4日清晨，戒嚴部隊的坦克及裝甲車駛入長安街，士兵對北京市民及學生開槍掃射清場，導致死傷慘重。

中國人權研討會 籲製政治庇護法

(轉載自:中國人權研討會-中國民運人士籲台製政治庇護法 指台灣如果放棄促進中國民主化責任將失去道德上優勢, 2006-06-04, 台灣日報, 01, 台灣新代言人)

六四事件十七年後的今天，多位旅居海外的中國民運人士在台批評，隨著全球化與國力提升，中國人權狀況惡劣加劇，台灣應扮演促進中國人權的積極角色，早日製定政治庇護法，讓世界正視中國人權實情，避免世界與中國人民遭受災難。

民主進步黨中國事務部選在「六四」十七週年的前夕，舉辦「二○○六中國人權研討會」，與會者包括海外民運人士潘國平、胡平、劉俊國，還有政治評論者林保華、前國策顧問阮銘、前總統府顧問翁松燃、台灣大學經濟系教授張清溪等人。

張清溪在論文中指出，在檢討中國當局利用全球化迫害人權時，發現真是罄竹難書；他認為，中國的人權迫害現在也全球化了，包括「迫使外國政府、跨國企業與外國人，來幫助中國當局對中國人民的人權迫害」、「逼使跨國企業本身對中國人進行迫害」。

「北京之春」雜誌主編胡平認為，經過十幾年來的發展，事實證明「經濟決定論」只是自欺欺人的一廂情願，中國並未因經濟改革的深入而導致政治自由化和民主化。

胡平表示，中國壓迫知識分子時，會考慮社會地位、國際名氣等，外界不能單憑某些異議人士處境就得出結論，以為中國言論空間已較寬鬆。

劉俊國在論文中也指出，台灣應在促進中國人權方面扮演積極角色，如果只是和中國政府握手言歡，或是要和中國切割成毫無關係，放棄促進中國民主化的責任，台灣將失去道德上的優勢，也挽救不了台灣的困境。只有通過救別人，才能自救。

阮銘呼籲，台灣應嚮世界與中國人民揭穿中國政府踐踏人權的製度本質，喚起國際社會與中國人民的覺醒；台灣應迅速製定「政治庇護法」，使遭受中國政府政治迫害，來到台灣的維權人士得到應有庇護，嚮國際表達民主台灣對中國人權的密切關注。

校園紀念活動

(轉載自:國殤之柱雕塑家：以真相喚醒留學生　學聯：六四的鮮血未淡去, 蘋果日報)

六四事件17周年前夕，悼念六四死難者的燭光在各地亮起。專上學生聯會昨晚在理工大學舉行悼念集會，重看當年屠城片段，不少人黯然低頭歎息；創作國殤之柱的丹麥雕塑家高志活（Jens Galschiot）則發起全球電郵行動，呼籲各地關心中國民主發展的人，透過電郵喚醒海外中國留學生，告訴中國新世代一個關於六四天安門屠殺的歷史真相。

急風暴雨的星期五晚上，數十名有心人默默站在理大校園內參加悼念集會，與會者先向複製的民主女神像獻上白菊花，向六四死難者致意，學聯之後播出六四事件經過片段，一場學生運動血腥收場，雖然不少畫面已成心底烙印，但重溫仍然令人黯然，淅瀝的雨聲顯得格外響亮。

剝削人權損社會穩定

學聯副主席楊嘉駒表示，雖然六四事件已發生了17年，但天安門廣場內的鮮血沒有隨時間流逝而淡去，人民反而受獨裁政權壓迫而失去應有權利，如工人被剝削組織工會的自由，欠缺安全保障，不少礦工更需以鮮血及性命換取微薄工資，因此昨晚的集會同時以「未圓的基層夢」為主題，希望向市民介紹國內工人苦況。

學聯早前曾到廣東東莞探訪民工，發現不少工廠訂出嚴苛規例管理工人，如禁止隨便結交朋友、與親友聯絡及結婚生育等，而且經常被要求超時工作，他說民工離鄉別井到廣東工作，只為謀生養家，怎料一些基本人權也遭剝削，長此下去會影響社會穩定，隨時爆發另一次六四事件，楊嘉駒稱中國必須結束一黨專政，落實民主讓人民發聲才可邁向富強。

用網頁下載事件真相

另一方面，國殤之柱雕塑家高志活發起電郵行動，呼籲各地人士透過電郵，喚醒海外中國留學生，告訴中國新世代一個關於天安門屠殺的歷史真相。高說，數以萬計中國學生目前在海外留學，他們並不熟悉自己國家的歷史，他懇請大學的師生下載六四事件真相的網頁，並把資料向中國留學生傳閱，網址為http://www.aidoh.dk/4june89。

高又指出，大量爭取民主的中國學生1989年被軍隊屠殺，北京政府一直嚴禁人們重提這段歷史。很多當年參與學運的人目前仍身陷囹圄，西方國家領導人卻與中國政府如常交往，最近甚至考慮對這個血腥政權取消武器禁運。

資料應放學校圖書館

這位丹麥雕塑家同時呼籲，所有支持民主的大學學者都應該把有關六四真相的資料放在學校的圖書館，並在明天六四當日傳閱給校內的中國學生，作為對六四死難者的遙祭，對新一代中國人的訓勉。以悼念六四為主題的國殤之柱，目前仍在港大學生會外的黃克競平台擺放。支聯會主辦「哀悼民運死難同胞，繼承烈士民主遺志」六四17周年燭光集會，明晚8時在維園足球場舉行。

內地異見人士動態

(轉載自:異見人士不理公安舉橫額, 2006-06-03, 蘋果日報, A27, 兩岸要聞)

「六四」臨近，內地異見人士齊志勇、江棋生等近日開始被公安監視。其中，齊志勇在「六一」國際兒童節當天，整天被公安禁止外出，直到傍晚時分，才和妻子帶着就讀小學二年級的女兒，坐上停在門前的公安車，在兩名公安的「陪同」下，到外面兜了一圈。

齊志勇前日無奈地說：「孩子在家憋屈一天了，又哭又鬧要出去玩，白天出不去，只有晚上帶她出去看看玩玩。」不過，當知道有記者在門外採訪時，齊志勇毫不猶豫地在露台上舉起「討還血債」及「紀念六四17周年」等橫額，以示抗議。

自從年前在互聯網上揭露自己被解放軍槍傷致殘後，齊志勇一直受到公安的騷擾和迫害，沒有任何單位敢錄用他，申請生活救濟無人理睬，連治病的錢都沒有，飽受折磨。

此外，「六四」後曾兩度入獄的北京異見人士江棋生周四晚表示，他的住所附近這幾天又出現監視他的公安。他強調，近日有類似遭遇的不止他一人，這明顯與「六四」17周年臨近有關。

另方面，主要由流亡海外的八九民運人士組成的中國憲政協進會，前日發表聲明指出，1989年總理李鵬未經國務院常務會議討論發布戒嚴令，違背憲法和國務院組織法，中央軍委主席鄧小平未經有關程序調集軍隊是軍事政變，各級公安、檢察及法院則協助當局政治迫害運動參與者。

(轉載自: 退休教授明赴天安門悼念, 2006-06-03, 蘋果日報, A27, 兩岸要聞)

「六四」事件17周年前夕，年逾七旬的山東大學退休教授孫文廣矢言，明日將到北京天安門廣場，祭奠為了中國的自由和民主而獻身的先驅烈士，並期盼有生之年能在天安門，像香港人一般為「六四」死難者舉行燭光悼念集會。

向以敢言見稱的孫文廣前日撰文指出，如果在6月4日下午6時40分之前，他不能到達廣場，則意味着他可能遇到了無法排除的事故或被非法綁架和拘捕。他強調，不管遇到甚麼樣的打壓，他將堅持非暴力主義。

孫文廣坦言：「作為一個72歲的老人，我期盼着在我的餘生中，能夠參加天安門廣場的悼念六四的燭光集會，就像香港每年舉行的那樣。」

魯德成無悔「蛋洗」毛畫像

另方面，目前身處加拿大的「天安門三君子」之一魯德成說：「我不後悔17年前『蛋洗』毛畫像抗議專制的行為，並將繼續沿着自己選定的路走下去。」

本身是湖南瀏陽人的魯德成，偕同余志堅及喻東嶽在1989年5月23日用墨水、雞蛋潑污天安門城樓的毛澤東畫像，引起舉世關注，三人分別被判入獄16年、20年及無期徒刑。《大紀元時報》

六四襟章設計意念

(轉載自:六四襟章第十年派發, 2006-06-03, 明報, A11, 政情, 六四17周年)

明晚的六四集會上，將會有十多名熱心市民，連續第十年自發向市民派發六四襟章。有份發起該活動的梁小姐表示，明晚會向市民派發兩款分別印上1989年，以及今年6月4日日曆的襟章。她表示，選擇有關設計，是因為今年的六四與89年的一樣，都是星期日，「我們的信息十分簡單，就是要問市民，能否記起89年6月4日的星期日，他們是怎麼過的？今個星期日，2006年6月4日，他們又會如何度過呢？」

對於為何1989年6月4日的日曆，要用上黑色印製，梁小姐說：「市民平時翻日曆，每逢星期日，都會見到紅色，但1989年的星期日，我們覺得，應該是黑色的。」

活動另一參與者曹先生表示，自97年回歸後，由於害怕會失去集會自由，所以決定製作襟章，讓不能參與遊行的市民，亦可藉扣上襟章，表達他們對六四的感覺。曹先生表示，今年共籌集了萬多元，製作近2萬個襟章。熟悉設計的他表示，和以往的襟章相比，今次襟章的設計「比較(特)出」。他說，曾考慮過停止製造有關襟章，但其朋友建議，應把製造六四襟章視為香港言論自由和人權的「溫度計」，故決定繼續下去，「因為好可能有一日，(政府)真係會衰到連襟章都不讓我們做」。

(轉載自:港製紀念六四襟章主題鮮明, 2006-06-03, 蘋果日報, A04, 要聞)

1989年6月4日是星期日，明日六四事件17周年，也是星期日，近十年出錢出力製造六四紀念襟章的十多名青年，便用了這個巧合，設計今年的襟章。這套首次在港製造、每套兩款的襟章清楚列明上述兩個重要日子，旗幟鮮明地表達紀念六四主題，不再如以往「國產襟章」般被迫採用意念隱晦的設計。

過去九年到過維園參加六四燭光集會的人，可能拿過六四紀念襟章，不過未必立即明白襟章與六四的關係。例如04年六四事件15周年襟章，只有「豈能忘記」四個字；01年的兩款設計，分別寫有毛澤東名句「風物長宜放眼量」及魯迅名句「於無聲處聽驚雷」；97年首套襟章則採用漏去6及4數字的手錶錶面設計。

其中一名參與其事的梁小姐說，他們是自掏腰包製造襟章，由於費用有限，故過往九年都找內地廠商製造，為免令對方遇到麻煩及順利過關，設計必須較隱晦。不過今年他們在港找到廠商以約二萬元製造，費用與過往差不多，總數有二萬枚，會在一些店舖及明晚的集會中派發。

慶幸香港有言論自由，梁小姐說「今年訊息出啲」。一套兩款的襟章，猶如兩個迷你日曆，一個用黑色字寫着「89年6月4日星期日」，另一個是用紅字寫上「2006年6月4日紀念日」。十年來出錢出力，以襟章提醒別人毋忘六四，令她感受良多，「喺集會度聽到有人話『卒之攞到個章』，有好大感受，仲有內地人特登叫香港朋友幫佢哋攞。」

《第三交響曲》用音樂捍衛六四記憶

(《第三交響曲》作曲家：用音樂捍衛六四記憶, 2006-06-03, 蘋果日報, A27, 兩岸要聞)

「『六四』至今17年，中國的民主不但沒有向前邁進，反而倒退了！」以八九民運為背景的《第三交響曲》震撼中外，但自1991在北京首次公演後，就無緣重登中國大陸的舞台。作曲家王西麟希望世人不要淡忘那場悲劇：「我現在都已經69歲啦！希望能用音樂來捍衞記憶。」

蘊藏年輕生命的吶喊

「這首偉大的作品，既是當年天安門大屠殺的震動和創傷的產物，也是對一百年來中國苦難歷程的史詩般的概括。」中國作家余杰如此評價《第三交響曲》。樂曲被形容為有鮮血的氣味、有子彈的呼嘯，也有年輕生命的吶喊和年邁母親的眼淚。

王西麟接受本報訪問時說：「其實，在1968年10月的文革高潮中，我已有創作《第三交響曲》的動機，但因為種種原因，遲遲沒有動筆，直到1989年。」1964年，任職中央廣播交響樂團駐團創作人員的王西麟，因激烈批評當時極「左」的文藝方針而被下放到山西長達14年，其間飽受監禁、勞役、批鬥，甚至「曾有一段時間需要頻頻進出精神病院」。他表示，1978年他獲釋回京，「剛好趕上西單民主牆，趕上中國最好的時期」，然而，六四卻讓中國的民主開倒車。

「六四令中國民主夭折」

王西麟在1989年4月份開始創作《第三交響曲》的第一樂章，「創作期間，適逢發生六四事件，我也跑到現場看」。六四的爆發，讓王西麟迅速完成了《第三交響曲》的第二、三、四樂章，但直到1990年底才完成第五樂章，令曲長近一小時的《第三交響曲》大功告成。

王西麟的《第三交響曲》在內地遭封殺，但在西方引起的迴響持續。他被譽為中國傑出的作曲家，他的作品被稱讚體現了一位有良知的藝術家對謊言的抗爭和對真相的追求。

王西麟上月在北京舉行個人作品音樂會時，《第三交響曲》依然被禁。他感歎：「1979年至1989年，是中國民主運動最好的10年，它師承了『五四』運動。但是1989年的『六四』事件卻令中國的民主夭折。」

劉千石專訪

(節錄自:劉千石不怕失「鬥士」桂冠, 星島日報, A12, 政治, 星島專訪)

上周日的六四遊行，曾是支聯會常委的立法會議員劉千石並沒有出現在遊行隊伍中，使他再次惹來非議。劉千石表示，六四是他的「個人心事」，他沒有必要為自己的行為解釋，但就透露自己「無諗過唔去燭光晚會。」對於自己近年來因為主張與中央和解而惹來責罵，他直言，「俾人鬧就俾人鬧……我不能為了保住『民主鬥士』的桂冠，不去做我應該做的事」。

對於自己最近的政見備受民主派中人抨擊，劉千石說，他最近看一本《阿拉法特傳》，當年，巴勒斯坦的阿拉法特和以色列的拉賓鬥得你死我活，最終兩人覺得要和解才能解決問題，但「這兩位領袖的下場都好慘，拉賓就是被他鼓動的群眾刺殺而死」。他認為兩人的遭遇好值得大家反思，領袖比較容易放低成見，但群眾就好困難，不要讓他們的情緒升得太高，否則難以解決問題。

他說，北京至○四年年中開始，對香港的政策有很大改變，中央與民主派之間已減少了對抗及對罵，他反問自己是否要因應這些變化而作出調整：「我覺得香港好應該有民主，咁究竟係同北京關係改善咗容易呢？定係同北京關係惡劣，你可以更容易走向民主呢？」

對劉千石來說，六四事件發生至今，他所關心的不是人們有否遺忘這件事，而是有關方面有否善待事件中的死難者，對死者家人作出賠償及合理照顧，並讓因此事離開了中國的人重返內地，他個人認為中央政府已開始處理問題，但相信不會有一個整體方案作處理。

「毋忘六四」長跑疑遭警留難

(節錄自:17公里民運長跑遭警留難, 2006-06-03, 蘋果日報, A04, 要聞)

「毋忘六四」長跑明早8時45分在維園足球場出發，全長約17公里，象徵紀念六四事件17周年，李卓人昨稱由於預計參加人數少於30人，故無意向警方申請，然而警方昨日主動去信支聯會，表示並非太適合舉行這次長跑。

警方向支聯會表示，相信長跑會有逾30人參加，故必須按《公安條例》事先申請，而所有參加者必須完全遵守《道路及交通條例》，包括只可在行人路上跑步及不能衝紅燈，參加者不應攜帶大型物件以免危害公眾安全。據了解警方會視乎當日情況，決定會否檢控違例人士，港島總區警司彭樹雄強調純粹從公眾安全考慮，警方並非針對支聯會。

李卓人昨表示，若明日參加人數逾30人，警方可即場處理並協調維持秩序，也可保留檢控的權利，根本毋須事先提出警告，他又指長跑於周日早上舉行，而且預計屆時參加的人數不多，相信對交通影響不大，警方以諸多藉口留難惹人質疑，「正常嘅長跑活動都要干預，好似特別針對支聯會。」

澳門六四集會

(轉載自:六四燭光集會明舉行, 2006-06-03, 新華澳報, 02)

由澳門民主發展聯委會發起的「六四燭光集會」將在六月四日（星期日）晚八時半假議事亭玫瑰堂前地舉行，紀念六四事件十七周年，讓市民以燭光悼念「六四事件」的死難者，並透過公眾發言時間讓市民公開發表對中國民主運動的意見。

民聯會舉辦之八九民運圖片資料展覽，經過八個地點的展出，今天已在最後一站--玫瑰堂前地展出，展期至六月五日下午，主辦者希望藉著這個展覽讓澳門公眾重溫「八九民運」的全過程。

(節錄自:六四十七年‧燭光禱國運, 2006-06-03, 正報, 04
及 六四燭光集會 玫瑰堂前地舉行, 2006-06-03, 訊報, 01)

澳門民主發展聯委會相信，要求平反八九民運、要求停止政治逼害、要求建立民主中國，均難免觸動當權者之逆鱗。可是，唯有如此，我們才能從平面上接通全球華人祈求國家民族改革振興的血脈，從縱線上參與迎接國家民族光明的未來。澳門民主發展聯委會呼籲市民出席參加「六四燭光集會」，悼念「六四事件」的死難者，支持「天安門母親」的合理訴求。

另一個王丹

(節錄自:名字帶來麻煩 出國均受盤問　廣州王丹是雜技界美人, 蘋果日報, A04, 要聞)

記者眼前的王丹，樣子甜美個子嬌小，與一臉憂思的學運領袖王丹完全不同，她在雜技界的名氣不小，12歲便代表廣州雜技團奪得全國雜技大賽金獎，十三歲更出戰比利時《希望之路》國際雜技比賽，拿取了金獎；但無論成就有多大，或曾否為國增光，每次進出國門，總會被關員叫停盤問，只因有一個與學運領袖相同的名字，她聲言不知道六四事件始末，對另一個王丹只有一個印象，「他為我帶來透頂的麻煩！」

「之前在鄉下根本不知道六四事件，去了廣州才稍為聽說了一下，直至95年第一次出國表演，才發現自己的名字會出問題。」她說當時關員把她帶到一邊，拿了她的護照查完又查，然後沒說原因又放人，事後其他團員向她解釋，她才恍然大悟。

問她對六四事件的看法，她說來說去只一句話，「不知道到底是甚麼一回事！政府的結論是學生動亂。」對於流落異鄉的學運領袖王丹，她說沒有看法，「不清楚他是怎樣的人，沒去觀察他，只知道他為我帶來透頂的麻煩。」

她說00年曾和家人商量考慮改名，不過最後還是作罷。「想想這名字用了這麼多年，它代表我的性格，而且帶給我不錯的運氣，有出國的機會，還能拿到世界金獎。」她說其名字由來，與熱愛舞蹈卻苦無機會習舞的母親有關，母親一輩子在電子廠中耗盡青春，任職運煤車司機的父親文化不高，為替獨生女兒取個好名字，便把當時出名的明星全部列出來參考，國寶級電影人王丹鳳當年紅極一時，兩人終於選了王丹鳳，但把鳳字省略，免得一模一樣，期望女兒有一日也像天王巨星般發光發熱。

港大六四週年民意調查

(節錄自:港大最新調查　平反六四港人支持率十年新高, 蘋果日報, A01, 頭條)

雖然89年六四事件已過了17年，但時間未有消減港人要求平反六四的決心，香港大學最新民意調查結果顯示，56%受訪者仍支持北京平反六四的訴求，比例是10年以來新高，更有53%受訪者支持當年北京學生做法。有熟悉內地的學者認為，平反六四是民心所向，可是短期內要達到此政治訴求仍是遙不可及。支聯會主席司徒華認為，只要信念不變，六四始終有一天會獲得平反。

港大民意研究計劃昨日公布六四事件周年調查結果，顯示56.2%受訪者支持平反六四，較去年調查上升，也是自97年進行有關調查以來的新高，但28.1%不支持此訴求。調查又發現有52.8%受訪者支持當年北京學生的做法，較去年上升七個百分點，不支持的只有21.5%，上升四個百分點。認為北京處理六四事件手法錯誤的受訪者高達62%，較去年調查上升一個百分點，認為北京做法正確者只有18%。認為港人有責任推動中國民主的受訪者更高達76%，51%受訪者反對解散支聯會，但對支聯會評分則微跌1.6分，只有44.8分。

負責調查的民意研究計劃主任鍾庭耀分析，整體而言，香港民意相當同情北京學生，認為中央政府處理六四手法不當。他又稱，逾半巿民支持平反六四，以及不贊成解散支聯會，反映認為當年中央政府做法正確，及不支持平反六四者，仍屬小眾意見。

支聯會副主席李卓人則說，近年反對平反六四的人有所上升，主要是年輕人未有經歷六四，對事件沒有清楚認識，所以支聯會今年特別走訪了十多間中學，介紹六四真相，希望下一代可以為爭取中國民主薪火相傳。

熟悉中國國情的中文大學香港亞太研究所中國法制計劃研究員王友金認為，調查結果清楚反映，平反六四屬大是大非問題，「一直喺中國人心中埋下深深烙印，唔單止係香港人，連中國內地嘅人都唔會忘記呢個傷痛。」王友金更加相信中央政府在短期內將不會平反六四，指出「北京平反六四，需要一段長時間醞釀，尤其要喺政治改革上有進步。但家國內政治改革都未起步，前奏都無，所以唔會咁快做到。」

(節錄自:港大民調：反對平反六四回歸新高　支持市民仍佔多數　李卓人：意見趨兩極,明報, A08, 政情, 六四17周年)

後日(6月4日)便是六四事件17周年，支聯會今年繼續舉辦一年一度的燭光集會。由於周日(5月28日)的六四遊行只有1100人參加，是歷史新低，集會人數多寡備受關注。港大民意研究計劃在六四前夕進行民調，發現儘管大部分市民仍支持平反六四，但反對者也升至28.1%，是回歸以來新高；支聯會的評分為44.8，是92年以來的新低。

港大民調上月中訪問了逾千人，了解六四紀念前夕的民意。調查發現，支持和反對當年六四北京學生做法的受訪者都有上升，支持者較去年增加7個百分點，有53%，是回歸以來新高，反對者亦增加4個百分點至22%，也是新高。認為中國政府鎮壓學生是正確的受訪者有18%，較去年多5個百分點；反對者則有63%，增加1個百分點。 56.2%受訪者支持平反六四，跟去年相若，而反對者則增加7.1個百分點，達28.1%。支聯會的評分則出現調查以來新低，只得44.8分，較去年下跌1.6分。

民意研究計劃主任鍾庭耀分析，整體而言，香港市民相當同情北京學生，認為中央政府當年處理不當，但大部分市民認為中國現時人權狀况比當年有所改善，所以對未來發展樂觀。

支聯會副主席李卓人認為，香港人仍然長期鮮明地支持北京學生和民主，「香港人分得很清楚，經濟發展不代表民主人權方面的發展」。他指出，反對平反六四的人增加，是因為沒意見的人減少了一些，意見變得兩極化而已。他表示，支聯會關注為何反對平反六四的人士增加，並會集中對年輕人做工夫，例如今年在學校舉行了10多次六四工作坊，讓學生認清六四真相。他說：「始終六四後一代，對這方面(六四事件)不太埋身，意見容易受影響。」

(節錄自:港大民調：56％支持平反「六四」, 信報財經新聞, P06, 政策政情)

香港大學民意研究計劃每年一度的調查顯示，「六四」事件發生十七年後，有五成六受訪市民仍支持平反「六四」，比率與去年相同；但不支持平反的比率則上升七個百分點，至兩成八。七成六認為香港人有責任推動中國民主發展，但有四成五受訪者相信，香港人應該推動中國經濟發展多於民主發展。

認為北京學生做法正確，及中國政府處理錯誤的受訪者分別為五成三及六成三，較去年上升七個及一個百分點；但認為北京學生做法錯誤，中國政府處理正確的也同時上升四及五個百分點，至百分之二十二及百分之十八。另外，對支聯會評分較去年下跌一點六分，至四十四點八分。
　　調查於上月十八至二十五日進行，訪問超過一千人。

支聯會主席司徒華指，調查反映市民仍支持平反「六四」，他拒絕估計周日燭光晚會的出席人數，相信市民會盡力參與。

另外，公民黨主席關信基接受月報《A45》訪問時表示，他每年都出席悼念「六四」燭光集會，對「六四」的情感從未變過。

(節錄自：56%市民支持平反六四, 新報, A10, 港聞/政情)

香港大學民意研究計劃昨在六四前夕，公布六四事件民調結果，指有五成六受訪市民支持平反六四，雖然有過半數人不贊成解散支聯會，但支聯會的評分繼續下跌至不足四十五分。八成人認為，中國人權狀況較八九年改善，近七成人對未來發展樂觀。民意研究計劃主任鍾庭耀表示，民意結果反映港人整體上基本同情北京學生，並認為中央政府處理不當。

港大民意研究計劃今年已是連續第十四年，就六四事件進行民意調查。調查於上月進行，訪問了大約一千人。調查結果顯示，五成三人認為當年北京學生的做法正確，較去年上升七個百分點。六成三人認為，中央政府對六四事件處理不當，較去年微升一個百分點，但同時有一成八人認為中央處理正確，較去年增加五個百分點。五成六人支持平反六四，與去年一樣，不過值得注意的是，不支持平反六四的比率增至兩成八，上升七個百分點。

鍾庭耀稱，雖然支持當年中央政府對六四的做法，及不支持平反六四，只屬少眾意見，但增幅明顯，而支聯會的評分就繼續徐徐下降。

(節錄自:支聯會評分跌至17年新低, 2006-06-02, 成報, A06, 港聞)

「六四」事件距今17年，香港大學民意調查中心昨公布最新民調，指56.2%受訪巿民仍支持平反六四，與去年一樣，但不支持平反的比率卻上升七個百分點達28.1%，而支聯會評分更跌至44.8分的新低。港大民意調查中心訪問了1022名市民，79.8%認為中國人權狀況較89年好轉，而不支持平反六四的比率由去年21%升至28.1%；支聯會評分則由92年的59.5分跌至44.8分，雖仍有51.3%認為不應解散支聯會，但支持解散的升至21.2%新高。

民意研究計劃主任鍾庭耀指，18%受訪者認為當年中央政府做法正確，較去年增加五個百分點，但港人基本上仍同情北京學生，53%認為學生做法正確，63%指中央處理不當。

(節錄自:不支持平反六四者增, 2006-06-02, 星島日報, A20, 政治)

港大民意研究計畫於上月十八日至二十五日，就六四事件訪問一千零二十二名市民。五成三的被訪者認為，當年北京學生做法正確，較去年上升七個百分點；但認為錯誤的也上升四個百分點，達百分之二十二。支持平反六四的比率與去年一樣，達五成六；但不支持的亦增七個百分點，達二成八。民意研究計畫主任鍾庭耀分析，港人基本上相當同情北京學生及認為中央處理不當；但有八成人認為中國現時的人權狀況已有所改善，而且近七成人對未來的發展樂觀。

中學生演巴士阿叔體會六四

(轉載自:2006-06-02, 明報, A08, 政情, 特稿, 李曉雯)

一段是掀起全城熱話的「巴士阿叔」短片，一段是距今已經17年的學運歷史。聖公會李福慶中學8年來一直堅持舉行「六四」活動，昨日重演「巴士阿叔」話劇，透過勸喻阿叔降低聲浪的「四眼仔」，告訴在1989年之時尚未出生的初中學生，17年前國家也有一批像「四眼仔」一樣的正義年輕人，因為不平則鳴而遭受打壓。

本周日6月4日，是「六四事件」17周年。歷史這麼近又那麼遠，昨日聖公會李福慶中學禮堂，北京市民身擋坦克的經典照片之前，由學生主演全城熱烈討論的一幕———四眼青年巴士上要求阿叔降低聲浪，遭阿叔連珠發炮還擊。「你做乜挑釁我？」、「你有壓力，我有壓力」、「未解決！」這些「金句」立即引起學生共鳴，亦更留心之後播放的六四片段。

教師：六四信息薪火相傳

該校過去8年來，每逢六四前夕都舉辦有關活動。眼見六四與新一代距離愈來愈遠，教師今年利用炙手可熱的「巴士阿叔」新聞，教學生透過四眼青年，認識17年前為國家憂患而發聲的學生，希望香港新一代也懂得發揚真理和公義。

一直堅持在學校舉辦六四悼念活動的教師王庭軒，是上周千名冒雨上街悼六四的參加者之一，他決心要將平反六四的信息薪火相傳，「坦白說，(對六四)立場一直沒有變，現在很多人將六四的討論模糊化，說六四是個包袱，我更加要站出來向學生講清楚」。

另一教師葉昌敏補充，學校每逢十一國慶，一樣會安排學生「搖國旗」。他認為，談六四不代表負面，應該讓學生全面認識國情。

昨日扮演「巴士阿叔」的中四學生陳嘉莨，為了演活角色，花了兩天時間熟讀網上短片的對白。不過，原來「聲大夾惡」不停罵人也不容易，到真正演出時，他亦要偷看「貓紙」幫忙。

學生：肯談判便沒悲劇

嘉莨在六四事件翌年出生，他覺得中央政府就如「巴士阿叔」，應用更好手法處理學生表達的意見，「雙方若願意談判，就不會發生悲劇」。

另一中四學生顏龍隆，7歲時從內地來港後認識六四事件，自2000年起便風雨不改出席維園六四燭光晚會，「以前媽媽經常讚共產黨，後來知道共產黨曾經犯錯，已有點改觀」。明報記者李曉雯

周國聰家屬獲賠償之後

(轉載自:披露六四補償網主被逼遷「理解房東難處，內心很悲涼」, 明報, B13, 中國要聞)

「六四」事件17周年前夕，內地加強對異見人士的監控和打壓。曾因「顛覆罪」判囚5年、出獄後率先對外發放內地首名六四受難者家屬獲地方政府補償消息而引起轟動的四川成都「天網」網主黃琦，昨日再被要求限期搬出租住的地方，這是他一個月內第二次被逼遷。

黃琦昨日對本報表示，當局用逼遷方法，想把他趕離成都，扼殺天網。天網是一個以尋人為主要內容的網站，曾遭當局封殺。

一月內兩度搬家

黃琦現租住的地方位於成都市五塊石賽雲台北路9號，上月初剛簽訂兩年租約，那裏既是黃琦的住所，也是天網的辦公室和接待民眾投訴的地方。黃琦說，昨日上午11時許，房東和該區保安上門通知，指房子要被收回做生意，要求他在10日內搬出，並表示願意為此賠償違約金。這是黃琦在上月8日被迫搬家後，又一次面臨搬家。

指當局藉逼遷趕絕「 天網」

黃琦表示，儘管業主違約，但他理解對方的做法，並答應搬出。「我們理解房東的難處，雖然內心很悲涼，但在現行體制下，任何地方發生這樣的事情都屬正常。我們搞維權，總是希望能為他人帶來利益，最好不要給別人添加麻煩。」他表示，相信再租到地方，還會面臨同樣的結局，頂多也就只能住上個把月，因為當局想把他趕離成都，同時也給天網設置障礙。

黃琦曾因在網絡上發布眾多異見文章而被當局以顛覆罪判囚5年，去年六四當日出獄，並繼續從事維權與六四平反活動。前不久其網站首先發布四川成都地方當局為一名六四遇難者家人「補償」7萬元人民幣的消息，引起外界轟動，之後美國駐華使館官員又專程到成都會晤黃琦，討論有關事件，引起當局極度不滿。目前黃琦與妻子被逼得居無定所，一年內數次搬家。

(轉載自:學者：平反須待政權變更, 2006-06-02, 蘋果日報, A01, 頭條, 特稿)

每逢六四周年，維園點點燭光，代表銘記，也代表盼望。今年六四紀念日前夕，四川成都市錦江區政府以扶貧為由，撥款七萬元予八九民運死難者周國聰家屬，彷彿重燃人間希望。然而，美國哈佛大學費正清東亞研究中心戈德曼教授認為，對於北京來說，承認六四是錯誤的，將不利中共管治。

身兼美國波士頓大學歷史系教授的戈德曼（Merle Goldman）接受本報訪問時表示，周國聰家屬獲賠償，看來是地方政府決定，不是源自中央政府，因此，當周國聰案公開後，中國多方打壓協助周國聰家人索償並披露事件的「天網」及就此案作民調的「中國國情諮詢網」。

禁賠償案向全國擴散

戈德曼說：「北京要確保不會在其他地方出現類似的成功索償案件，所以，她不准傳媒報道有關消息。北京希望可以確保有關做法不會向全國擴散出去。」周國聰賠償案並不意味北京將會對所有六四死難者進行賠償，因這代表中共領導層重新反思當年血腥鎮壓的做法，也代表六四鎮壓是錯誤的，對於北京來說，承認六四是錯誤的，將會削弱中共以及中共領導層的認受性，不利中共管治。

戈德曼認為，六四要平反，中國人還要等待——等待中南海出現前蘇共總書記戈巴喬夫式的領導人物；等待中國政權變更，共產黨下台，另一個政黨上台執政。

記者盧燕儀

趙紫陽平反六四書信曝光

(節錄自:趙紫陽平反六四書信曝光, 2006-06-02, 台灣蘋果日報, GN05, 兩岸國際)

後天就是六四天安門事件17周年紀念日，香港一本新書獨家取得當年支持民運的中共總書記趙紫陽，於1997年9月及10月分別致中共黨代表及中共政治局常委的2封信。信中趙紫陽苦口婆心地要求平反六四，並透露自己已完全失去自由。9年後2封信終於重現天日，算是告慰趙紫陽在天之靈。

自由亞洲電台昨報導，趙紫陽9月致中共15大黨代表的信，是他在1989年6月失去權力之後直到2005年1月去世之間，唯一一次公開發言，代表了他的政治良心；10月信件，則記錄了他為此所付出的代價。

第1封信落款是9月12日，信中強調不應定義「六四民運」為反革命暴動，當年更不應武力解決。趙紫陽還指出，平反不是要鬥爭，是「注重總結經驗教訓，不注重追究個人責任」。對於中共對六四事件採拖字訣，他說：「即使時間拖得再久，人們也不會淡忘掉的。」

寫於10月13日的第2封信，則盡顯當時近80歲趙紫陽的滄桑。他信中抱怨在致函15大代表後，「就被禁止會客、外出，完全限制了我的自由」，還透露寫信給中央辦公廳要求解決未果。

擋坦克者的下落

(節錄自:以身擋坦克王維林傳在台, 2006-06-02, 蘋果日報, A01, 頭條)

1989年6月5日在北京東長安街挺身阻擋解放軍坦克的王維林，傳聞目前在台灣南部定居，擔任台北故宮博物院陶瓷、古董顧問，以鑑定文物為生。知情人士披露，王維林在六四事件後在大陸躲藏了三年七個月，待風聲過後經由廣東、香港輾轉到了台灣，其間得到了無數人的協助。

17年前，王維林以手無寸鐵的血肉之軀，阻擋坦克車隊前進的情景，成為1989年民運的經典一幕。多年來他一直下落不明，甚至有傳他已經在軍隊鎮壓民運時被殺或被捕，外界對其身份也知之甚少。

《大紀元時報》引述一位匿名香港教授稱，祖籍湖南邵陽巿的王維林，1993年初經香港出走到台灣，目前在台灣南部定居。王維林曾是湖南長沙馬王堆考古隊隊長，「王維林」並非其真名，而是他在湖南考古隊時用的名字。

1989年民運時，王維林隨一群工人趕到北京，是「北京工人自治聯合會」（工自聯）成員。6月5日，他在東長安街上跑向一列正在前進的坦克，並揮手示意坦克後退。翌日，他便在北京巿民的幫助下離開北京，此後一直在內地不同地方躲藏，直至出走台灣。

據該名香港教授稱，王維林的妻子曾經到台灣住了半年，本來可以留下，但是因不習慣而返回大陸。王維林後來另娶了一個台灣太太，現在長子6歲，1歲多的幼子不幸在三個月前因腦膜炎不治逝世。他謂，王維林一直堅持自己原來的信念，希望中國最終可以有民主自由。

(節錄自:趙紫陽平反六四書信曝光, 2006-06-02, 台灣蘋果日報, GN05, 兩岸國際)

另《大紀元時報》報導，在六四事件中擋下坦克車的王維林，目前定居台灣，並在故宮博物院擔任顧問。不過故宮公共事務室主任林天人昨說，沒聽過王維林，也不曾僱用六四相關人士。負責協助大陸民運人士在台居留的陸委會法政處長楊家駿表示，沒有處理過王維林的案子。

(節錄自:六四擋坦克勇士傳台灣定居, 2006-06-03, 明報, B20, 中國要聞)

【明報駐台記者莊慧良專電】1989年「六四」事件期間，手無寸鐵的王維林隻身阻擋解放軍坦克的情景，成為89民運的經典一幕，但王維林從此下落不明。在六四事件17周年前夕，支持法輪功的《大紀元時報》引述知情人士披露，王維林目前定居台灣南部，並指他在台北的故宮博物院擔任顧問；香港《大紀元時報》負責人對本報稱，王維林確實在台灣，該報正鼓勵他站出來面對傳媒。不過，故宮昨天對本報否認這項消息，並稱「不堪其擾」，本報亦從民運人士口中得悉，吾爾開希表示未聽說王維林人在台灣。王維林究竟身在何方、是生是死，迄今仍然成謎。

大紀元時報引述自稱與王維林是十幾年好朋友的香港王希之(化名)教授表示，六四事件後，王維林在大陸躲藏了3年7個月，後經由廣東、香港輾轉到台灣。兩人上周通過電話，經王維林同意後披露其近况。王教授說，王維林目前身體不好，但他希望自己尚在世時讓公眾知道情况，以此鼓舞大家為共同的民主自由理想繼續奮鬥。

本報向台灣的大紀元時報求證此事時，該報只是再度引述上述報道，並稱未再與發表這篇文章的北美洲記者聯絡，無法再透露王維林的下落。

本報再向故宮求證時，故宮向本報說「實在是不堪其擾」，「這是一則錯誤的報道」，因為故宮並未聘請陶瓷、古董顧問，有關古物諮詢服務一向由該院研究人員擔任，辦理文物徵集，覆審時才對外聘請學術界知名專家學者擔任委員，絕無聘請使用化名人士擔任顧問。

由於詢問王維林的電話太多，故宮向大紀元時報表達不滿，也對外發表澄清聲明，故該報隨後將網站上的「故宮」字眼刪掉。

台灣一名民運人士聞訊後向認識王希之的人查詢，據其轉述，王希之約在一周前於歐洲舉辦的活動中也曾披露王維林在台，但眾人欲進一步了解情况時，王就有些吞吐，故在場者多質疑此事的真假。據透露，王希之是一名風水師。

前中共總書記江澤民2000年接受哥倫比亞廣播公司主持人華萊士專訪，在回答是否欽佩挺身阻擋坦克的青年學生的勇氣時，江澤民說，「這名學生並沒有被捕，我不知道他現在在哪裏」。

六四波衫與玫瑰襟章

(轉載自:前綫推紀念六四球衣, 2006-06-02, 明報, A08, 政情)

尚有兩日便是六四的17周年紀念日，前綫推出5款分別為綠、白、橙、黃及紫色的足球球衣，球衣正面印有「民主」及「前綫」的英文字樣，背面號碼分64及71兩種，寄意港人毋忘六四及七一爭取民主，對於上周只有約1000人出席紀念六四遊行，前綫召集人劉慧卿認為主要原因是當日天氣欠佳，她相信六四燭光晚會及七一遊行仍會有一定人數出席。

世盃熱潮結合民主氣氛

前綫昨日在旺角行人專用區舉行記者會，題為「發揚世盃精神、推動香港民主」，會上，前綫召集人劉慧卿及秘書長甄燊港主持開球禮，把皮球踢進貼有「貧富懸殊未解決」及「爭取普選」等字句的龍門框中，希望將世界盃熱潮結合港人渴求民主的氣氛，爭取最後勝利。

今次推出的球衣售價每件80元，現印製了1000件，若反應理想會加印，希望可以籌得10萬元作為會務經費。

(轉載自:染紅玫瑰 襟章寓學運, 2006-06-02, 明報, A08, 政情, 天安門母親)

後日便是六四燭光晚會，天安門母親運動製作了5000個玫瑰襟章，每個20元，為大會籌募經費。有份創作的劉家儀解釋，其中一款以「6、4」為枝葉、白色及紅色花(左)的襟章，寓意當年參與民主運動的學生像白色一般的純潔，但六四事件後，他們的鮮血便染紅了玫瑰。右為純銀襟章，暫未有公開發售。

(轉載自:前綫推「64」球衣籌款, 2006-06-02, 新報, A10, 港聞/政情)

前綫再度賣紀念「六四」及七一T-Shirt籌款，為響應今年世界盃，推出五種顏色的足球球衣，背上印上「64」及「71」。立法會議員劉慧卿，昨日穿着高跟鞋，在旺角街頭進行開球禮，將個波踢向掛上「平反六四，未解決!」的龍門。上星期六四大遊行只有一千人，她表示不擔心出席六四燭光晚會的人數會大減。今年球衣賣八十元一件，一百五十元兩件，「六四」當日在維園、六月三日下午三時在中環華人行對開出售。

六四臨近異見作家被拘

（轉載自：蘋果日報, 兩岸要聞－六四臨近異見作家被拘）

隨着六四臨近，當局近期不斷加強打壓內地異見人士。內地自由作家、八九民運人士劉水，前日下午在深圳被當地公安帶走，扣留十個小時後才獲釋。

劉水曾因六四事件、屢次揭露深圳勞教黑幕，而被當局四度收容、勞教，於去年11月才獲釋。他近日由甘肅老家回到深圳後，住在朋友張進軍家。據張進軍表示，前日下午4時他與劉水在一間茶館閒談時，突然進來三名公安，並拿出一張空白的傳喚證，當場寫上控告劉水「誹謗」的罪名。劉水雖不服但仍被公安帶走，至昨日凌晨2點才獲釋。張進軍表示，公安要求劉水在三日內離開深圳，並要他簽署承諾書。

公安搜查學者家

另外山東學者孫文光，上周五亦被當地公安入屋搜查及傳召問話。事件受到內地知識分子，包括著名異見人士劉曉波等人的強烈抨擊。

自由亞洲電台

公民黨六四立場受質疑

（節錄自：蘋果日報, 港聞－公民黨加入民陣現暗湧）

公民黨總幹事曾國豐證實，即將向民陣遞交入會申請，望能在6月5日的民陣大會上進行表決。他指前身屬45條關注組的公民黨是7．1後誕生的政黨，加上公民黨每年均參加7．1遊行，因此有意加入民陣，務與民間團體合力推動普選。

據悉不少民陣成員卻質疑公民黨平反六四立場不夠堅定，也批評公民黨未有積極捍衞基層市民利益，不排除投票反對。

據民陣規定，任何團體獲兩個或以上民陣團體會員推薦，便可申請入會，在大會上表決是否接受，投票以不記名形式進行。曾國豐坦言留意到民陣所屬團體的疑慮，相信大家對該黨有誤會，樂意向各團體解釋。

民陣副召集人葉寶琳承認，部份民陣成員或對公民黨的六四立場有疑問，因此希望公民黨多作交代，強調一切要以投票結果作準。但由於6月5日的會議主要討論7．1大遊行安排，葉擔心屆時未必有時間討論公民黨加入民陣一事。

六四前夕「天安門母親」宣言

（節錄自：香港經濟日報, 中國要聞－天安門母親 籲化解仇恨）

「六四」天安門事件，今年踏入17周年。丁子霖等126名「天安門母親」昨日發表公開聲明，要求平反「六四」、給予死傷者賠償，並主張化解仇恨達成和解。

聲明指出，據統計，目前被列入名單的「六四」死難者已達到186位，傷殘者就有70多位，但相信真正的死亡數字會是此數的10倍以上。

丁子霖等認為，為杜絕「六四」事件再在中國發生，主張以公開、公正、和平、理性原則解決「六四」問題，化解仇恨、達成朝野及民族和解。聲明建議應由全國人大以法定程序審議「六四」問題，將「政治問題法律解決」。

（節錄自：
台灣日報, 地球村－天安門事件１７週年 六四前夕天安門母親要公理
信報財經新聞, 中國消息－「天安門母親」反對六四私下了結）

宣言全文分三節。

第一節「歷史的回顧」披露，目前確定的死難者名單已達186名、傷殘者70餘名，並強調『以上數字只是整個事件中的極少一部分』。」

第二節「我們的信念與訴求」列舉「天安門母親」群體的五點基本共識，包括要求重評「六四」、依法賠償，主張化解仇恨達成和解、文化重建，並重申兩年前提出的「說出真相、拒絕遺忘、尋求正義、呼喚良知」。

第三節「我們的原則和主張」闡明「天安門母親」的最新立場。即在重申「政治問題法律解決」的同時，提出應該首先解決的六種「涉及受害人基本權利和切身利益的問題」；在堅持「天安門母親」群體性維權的同時，也支持其他難屬的個體性維權，並對中國政府提出兩條原則底線求求「不容褻瀆『六四』亡靈，不容損害受害人的人格尊嚴」，並且「不主張違背法治原則的所謂『行政解決』或私下了結。」

（節錄自：明報, 中國要聞－天安門母親促重評六四）

宣言指中國正處於和平轉型的重要時刻，對以往一切重大歷史事件都必須重新審視，六四事件是「誰也繞不過去的坎」，只有「公開、公正、合理地」解決六四問題，包括妥善處理六四受害者及受害親屬的問題，中國才有可能真正和平轉型。

宣言又闡明「天安門母親」的最新立場，即在重申「政治問題法律解決」的同時，提出應該首先解決的6個「涉及受害人基本權利和切身利益的問題」：

1.撤銷對六四受難者及其家屬的監控；
2.允許公許悼念遇難者；
3.不再阻截海外人道捐款；
4.幫助受害者解決就業等生活保障；
5.消除對六四傷殘者的政治歧視；
6.維護因六四而被關押、流放或開除公職者的基本權利。

（節錄自：蘋果日報, 兩岸要聞－天安門母親堅持有權訴訟：六四索償拒政治條件）

四川「天網」上月28日公布，八九民運死難者周國聰的家屬，獲政府以扶貧為由撥款七萬元。而由126名天安門母親成員聯署發表的聲明，重申政治問題法律解決，強調應由全國人大以專案方式，討論、審議、決定六四問題。天安門母親也不主張以違背法治原則的「行政解決」或私下了結，解決問題。不過，聲明也強調，他們接受先易後難的原則，可以暫時擱置包括六四定性問題的爭議，首先解決六四受害人的基本權利和切身利益。

天安門母親表示，他們支援和鼓勵受害者就具體個案和政府進行面對面的對話，並樂見每個個案能取得具體成效，不過，希望每一個受害人和政府協商後的解決方案，都能在媒體公開：「在促成六四問題的最終解決上，每一個被公開的個案都是一次推動。」

天安門母親稱，理解政府為緩解矛盾，給予受害人困難補助。不過，他們警告政府，開槍殺人是人命關天的暴行，政府在補助上附加任何政治條件，無異於金錢要脅；而要求受害人放棄刑事訴訟和民事索賠，也是對六四亡靈的褻瀆和對難屬的再次傷害。

六四前夕內地異見人士動態

（節錄自：信報財經新聞, 中國消息－異議人士被拘）

每年在六四前幾天，都會有異議人士及知識分子被拘留或是軟禁，另外也有很多人離開北京到鄉間去避風頭。中國人權說，今年被拘留的人中，有上海的人權捍衞者毛恒鳳，她已在年初因絕食抗議支持一名人權律師，而在拘留所被關了一個多月；於五月二十三日再度被地方公安拘留，隨後被轉到他處，下落不明。

另一名被關活動人士的父親，因上星期在聯合國秘書長安南訪問中國時提出公開信，要求安南出面干預，讓其兒子獲釋，之後他被公安叫去。總部設於紐約的該人權團體指出，這名男子的兒子徐振青，因參加已故共產黨領導人趙紫陽的追悼會而被判刑三年。

（節錄自：蘋果日報, 兩岸要聞－天安門母親堅持有權訴訟：六四索償拒政治條件）

北京監控異見人士

下周日就是「六四」17 周年，北京大舉監控異見人士，胡佳避走河南。他表示，即使到了河南，亦被大批公安跟蹤監視：「由26日至現在（昨日）的每一天，這裏至少有兩輛車及一輛電單車，差不多十名公安，無論我去哪裏，他們也跟着我。」

六四遊行與公民黨

（節錄自：明報, 新聞甜品－大狀赴台巧遇馬英九）

公民黨4大狀湯家驊、余若薇、吳靄儀和梁家傑，都沒有參加前日的六四17周年遊行，難怪有人猜測他們的六四立場。

但有熟悉這些大狀的人說，若公道一點看，4大狀一直只去六四燭光集會，不去遊行，而4人前日各有要事，除了湯家驊要陪家人外，3大狀原來都遠赴寶島，了解異地文化。 原來余若薇、吳靄儀和梁家傑上周六已去了台灣，應龍應台文化基金邀請，參加名為「思沙龍」的文化之旅，跟當地報人和文化人討論。這趟旅程在數個月前已安排，公民黨主席關信基都有參加。

（節錄自：香港經濟日報, 採訪手記 政情動向－六四遊行唔見人 大狀行蹤曝光）

「六四」17周年遊行活動，不見了公民黨，據吳爾文所知，原來公民黨一眾領導層，上周六齊齊走到台灣昨日才返港；大狀們表示，六四燭光晚會，一定會見到他們。

公民黨成立以來，由於他們沒有把「平反六四」放進黨綱，泛民主派及部分民間團體就作出非議，認為他們「避重就輕」。

湯家驊同傳媒講，就六四遊行一事，他們四大狀都覺得有壓力，但討論之後，認為「不應比以往做得多」，免得被指做作，故以平常心看待，周日繼續「家庭日」，沒有參加遊行。 但六四燭光晚會，他們一定會走去維園，因往年他們都會參加燭光晚會。

（節錄自：蘋果日報, 隔牆有耳 李八方－去咗台灣唔係避六四公民黨大狀解畫）

八方噚日講完四大狀避席六四遊行，今日晨咁早就收到公民黨通知，話民主女神余若薇、梁家傑同吳靄儀唔係特登避席，佢哋同埋黨主席關信基，一齊去咗台灣外訪啫！咁就好啦，既然唔係要避開六四，相信啲民主擁躉就唔會咁失望啦，公民黨下次有外訪，記住早啲宣布，咁就唔會有誤會，以為佢哋秘密訪台啦。

下星期日係六四燭光集會，公民黨話，佢哋一定會拉大隊去出席，其實湯狀佢哋往年都係冇去遊行，所以市民唔好以為佢哋想避開六四喎，至於燭光集會，就一定到。

（節錄自：太陽報, 社論及專欄, 李宗吾厚黑－六四變大狀黨魔咒）

剛過去的星期日循例又是一年一度紀念六四遊行，人數創下歷史新低不是問題，最大之問題乃是，記者數一數人頭，噢，公民黨黨員幾乎全部缺席，只有秘書長鄭宇碩聊備一格。黨員譚香文原來充滿幽默細胞，人家問她為甚麼缺席遊行，她說，忘了。而湯家驊卻又原來是住家男人，他說，星期日是家庭日，不能因為參加遊行而故意改變過去之習慣。一個記性有問題，一個家庭大過天，在他們眼况平反六四並不重要。其他黨中高層如關信基、余若薇、吳靄儀和梁家傑等等又如何？噢，對不起，剛巧去了台灣「私人訪問」，沒空啊。

大狀黨由於六四問題而備受批評，這已經不是頭一回。該黨在組黨之時沒有將平反六四列入黨綱，早被罵到四腳朝天，加上主席關信基愈描愈黑，說甚麼「要求平反六四有礙民主發展」，連泛民主派人士也忍不住要痛斥無良。

哈哈，就是如此這般，六四成為了大狀黨的魔咒，一唸咒即頭痛。也難怪公民黨刻意迴避六四問題的，須知大狀的職業需要是一往無前替客戶服務，管你是原告還是被告，管你是無辜百姓還是頭號重犯，誰付錢誰就是老闆。對於公民黨而言，北京是一個潛力十分巨大的老闆，今天不幫襯，不代表明天不幫襯，沒必要因為六四情意結而得罪之。再說，畢竟六四是令北京坐立不安的痔瘡，要求平反六四等於要求「踢爆你的痔瘡」，實在也有損大律師的尊貴身段。

北大取消《台灣新聞自由與價值》演講

（節錄自：民眾日報, 2006-05-29, 邱毅北大演講 中共禁聲）

中國國民黨籍立委邱毅原訂28日晚間在北京大學光華管理學院發表演講，邱毅事先預告將大談「新聞自由」和勸告中國慎防裙帶貪腐。不過，中國官方向北大施壓，已取消這場演講。

邱毅28日中午接受記者訪問指出，27日晚間一名「應該比局級要高一點」的中國高層官員向他表示，「這場演講「除了北大，什麼學校都可以，我可以馬上安排到（上海）復旦（大學）、（廣東）中山（大學），你只要說了，明天就安排到復旦、中山」。」 邱毅說，對於這名官員的要求，他非常不高興，立即拒絕；官方稍後與北大討論後，決定取消演講。他指出，若復旦大學邀請他，哪怕下個禮拜，他都可以去演講，但「不能叫我像個傀儡一樣」，要求他不能到北大。

邱毅表示，中國官方取消演講的理由是，他若在北大演講，問答時可能問到一些問題，使台灣執政者扣他紅帽子。 不過，邱毅認為，中國反對他到北大演講的真正原因，是北大的學風最自由，他若到北大演講，可能演變成一種引發全民揭發貪汙、舞弊，「野火燎原」的現象或風潮。

另外，有媒體記者詢問，是否六四學運紀念日將至，可能造成中國官方對相關言論較敏感；邱毅也表示認同，認為應是重要原因之一。 他猜測，中國官方對他的態度是「又愛又怕」，由於他揭發弊案，打擊台灣當權者，因此中國喜愛他；但另一方面，任何當權者或統治階級都害怕異議份子，而他就是天生有反骨的異議份子，中國大陸很可能也把他當作異議份子看待。

（節錄自：新華澳報,2006-05-30, 兩岸觀察－）

中國國民黨籍「立委」邱毅原定昨晚在北京大學光華管理學院舉行的《台灣新聞自由與價值》演講會，被通知臨時取消。已抵達北京的邱毅，於前晚返回台北。

邱毅猜測北大「取消」他的演講會的原因，是由於「六四」十七周年即將來臨，中共有關方面可能因此而戒慎恐懼。同時，也與他要講的揭弊、新聞自由有關，「可能會掀起一個批判政府的氣氛，所以扁政府怕我，這邊的政府也一樣」。他猜想中共可能擔心他上台演講後會有很多勁爆的演出。